السمسم بديل الفياغرا

انت الان داخل قسم :


يحتوي زيت السمسم علي العديد من الأحماض الدهنية ، كحمض اللينوليل و حمض الأولوتيك، هذه الأحماض التي تلعب دورا فعالا في بناء أغشية الخلايا وإنتاج مادتي البروستا سايكلين و البروستجلندين، و هما المادتان المساعدتان على التخلص من الضعف الجنسي وعلاجه.



كشفت آخر الأبحاث الطبية أن المواد المركبة لزيت السمسم النباتي تتفوق على مركبات الفياغرا لعلاج الضعف الجنسي لدى الرجال، دون اي اضرار او اثار جانبية ، بعكس الفياغرا التي تؤثر على  متعاطيها .


يستخرج هذا الزيت من بذور السمسم، و يتميز بمقاومته للأكسدة، كما أنه يحتوي على الكثير من الأحماض الدهنية المشبعة وغير المشبعة بالهيروجين، حيث تصل نسبة الأحماض غير المشبعة به لـ 79.5 في المائة، و بالنسبة لحامض اللينو لوحده فتصل نسبته إلى 47  في المائة من مجمل مكونات الزيت.

يعتبر حمض "اللينو لنيل" من المواد الضرورية و الأساسية التي يحتاجها الجسم لبناء الأغشية الخارجية للخلايا، و بناء الشحيمات الفسفورية  التي تعد بمثابة العمود الفقري  في أغشية الخلايا  و أغذية النخاعين  في الأعصاب .
تساهم في إنتاج الطاقة و تنشيط عملية الأيض، وبالتالي يقوم الجسم بتحويل  حامض اللينو لحمض "اركيدونيل" بواسطة الأنزيمات.

3:26 ص | 0 التعليقات | قراءة المزيد

هل تعلم لماذا سميت الوسطة بالكوسة ؟

انت الان داخل قسم :
هـل تعـلم لماذا سُـميت الـواسطه بالكوسه ؟


في أسواق الخضار بالأرياف كان التجــار والمزارعين يخرجون مبكراً



 لحجز مكان لبيع الخضــار وكانوا ينتظرون في طابور طـويــل



 حتي يتم تحصيل الرسوم والسماح لهم بالدخول واحيانا يكون



 الجو حــار جداً ولا ...يتم استثناء احد من الـطـابـور



 إلا تجار الكوسـه لأنها تفسد سريعا ولا تحتـمل الحراره



 وعندما يتــرك أحد الصـــف ويدخل دون انتظـار وتبدأ الناس



في الإحــتـجــاج يــرفــع التــــــاجــر يــده ويـــقــــول  كـــــــوســه :)
6:36 م | 0 التعليقات | قراءة المزيد

أين أنتم من هذه الصور أيها العرب

انت الان داخل قسم :
 أين أنتم من هذه الصور أيها المسلمون
أين أنتم من هذه الصور أيها العرب
 
صور نساء عربيات تهتز لها القلوب

لا حول ولا قوة إلا بالله

4:33 ص | 0 التعليقات | قراءة المزيد

هل تعرف ان هناك دعاء لإزالة الحزن ؟ لا تجعلها تفوتك ..

انت الان داخل قسم :
هل هناك أي دعاء لإزالة الحزن ؟. الجواب: في الصحيحين عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب: (لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم،لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم ) . 


وعن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه كان إذا حزبه أمر قال : ( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ) .  وعن أسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب : الله الله ربي لا أشرك به شيئا ) .
وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما أصاب عبدا هم ولا حزن فقال : اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك ، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي و نور صدري وجلاء حزني وذهاب همي ، إلا أذهب الله همه و حزنه وأبدله مكانه فرجا ) .  

4:37 م | 0 التعليقات | قراءة المزيد

قصة بقرة بنى إسرائيل

انت الان داخل قسم :
ورد ذكر القصة في سورة البقرة الآيات 67-73.

قال الله تعالى:((
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَا شِيَةَ فِيهَا قَالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ))
القصة:
مكث موسى في قومه يدعوهم إلى الله. ويبدو أن نفوسهم كانت ملتوية بشكل لا تخطئه عين الملاحظة، وتبدو لجاجتهم وعنادهم فيما يعرف بقصة البقرة. فإن الموضوع لم يكن يقتضي كل هذه المفاوضات بينهم وبين موسى، كما أنه لم يكن يستوجب كل هذا التعنت. وأصل قصة البقرة أن قتيلا ثريا وجد يوما في بني إسرائيل، واختصم أهله ولم يعرفوا قاتله، وحين أعياهم الأمر لجئوا لموسى ليلجأ لربه. ولجأ موسى لربه فأمره أن يأمر قومه أن يذبحوا بقرة. وكان المفروض هنا أن يذبح القوم أول بقرة تصادفهم. غير أنهم بدءوا مفاوضتهم باللجاجة. اتهموا موسى بأنه يسخر منهم ويتخذهم هزوا، واستعاذ موسى بالله أن يكون من الجاهلين ويسخر منهم. أفهمهم أن حل القضية يكمن في ذبح بقرة.

إن الأمر هنا أمر معجزة، لا علاقة لها بالمألوف في الحياة، أو المعتاد بين الناس. ليست هناك علاقة بين ذبح البقرة ومعرفة القاتل في الجريمة الغامضة التي وقعت، لكن متى كانت الأسباب المنطقية هي التي تحكم حياة بني إسرائيل؟ إن المعجزات الخارقة هي القانون السائد في حياتهم، وليس استمرارها في حادث البقرة أمرا يوحي بالعجب أو يثير الدهشة.

لكن بني إسرائيل هم بنو إسرائيل. مجرد التعامل معهم عنت. تستوي في ذلك الأمور الدنيوية المعتادة، وشؤون العقيدة المهمة. لا بد أن يعاني من يتصدى لأمر من أمور بني إسرائيل. وهكذا يعاني موسى من إيذائهم له واتهامه بالسخرية منهم، ثم ينبئهم أنه جاد فيما يحدثهم به، ويعاود أمره أن يذبحوا بقرة، وتعود الطبيعة المراوغة لبني إسرائيل إلى الظهور، تعود اللجاجة والالتواء، فيتساءلون: أهي بقرة عادية كما عهدنا من هذا الجنس من الحيوان؟ أم أنها خلق تفرد بمزية، فليدع موسى ربه ليبين ما هي. ويدعو موسى ربه فيزداد التشديد عليهم، وتحدد البقرة أكثر من ذي قبل، بأنها بقرة وسط. ليست بقرة مسنة، وليست بقرة فتية. بقرة متوسطة.

إلى هنا كان ينبغي أن ينتهي الأمر، غير أن المفاوضات لم تزل مستمرة، ومراوغة بني إسرائيل لم تزل هي التي تحكم مائدة المفاوضات. ما هو لون البقرة؟ لماذا يدعو موسى ربه ليسأله عن لون هذا البقرة؟ لا يراعون مقتضيات الأدب والوقار اللازمين في حق الله تعالى وحق نبيه الكريم، وكيف أنهم ينبغي أن يخجلوا من تكليف موسى بهذا الاتصال المتكرر حول موضوع بسيط لا يستحق كل هذه اللجاجة والمراوغة. ويسأل موسى ربه ثم يحدثهم عن لون البقرة المطلوبة. فيقول أنها بقرة صفراء، فاقع لونها تسر الناظرين.

وهكذا حددت البقرة بأنها صفراء، ورغم وضوح الأمر، فقد عادوا إلى اللجاجة والمراوغة. فشدد الله عليهم كما شددوا على نبيه وآذوه. عادوا يسألون موسى أن يدعو الله ليبين ما هي، فإن البقر تشابه عليهم، وحدثهم موسى عن بقرة ليست معدة لحرث ولا لسقي، سلمت من العيوب، صفراء لا شية فيها، بمعنى خالصة الصفرة. انتهت بهم اللجاجة إلى التشديد. وبدءوا بحثهم عن بقرة بهذه الصفات الخاصة. أخيرا وجدوها عند يتيم فاشتروها وذبحوها.

وأمسك موسى جزء من البقرة (وقيل لسانها) وضرب به القتيل فنهض من موته. سأله موسى عن قاتله فحدثهم عنه (وقيل أشار إلى القاتل فقط من غير أن يتحدث) ثم عاد إلى الموت. وشاهد بنو إسرائيل معجزة إحياء الموتى أمام أعينهم، استمعوا بآذانهم إلى اسم القاتل. انكشف غموض القضية التي حيرتهم زمنا طال بسبب لجاجتهم وتعنتهم.

نود أن نستلفت انتباه القارئ إلى سوء أدب القوم مع نبيهم وربهم، ولعل السياق القرآني يورد ذلك عن طريق تكرارهم لكلمة "ربك" التي يخاطبون بها موسى. وكان الأولى بهم أن يقولوا لموسى، تأدبا، لو كان لا بد أن يقولوا: (
ادْعُ لَنَا رَبَّكَ) ادع لنا ربنا. أما أن يقولوا له: فكأنهم يقصرون ربوبية الله تعالى على موسى. ويخرجون أنفسهم من شرف العبودية لله. انظر إلى الآيات كيف توحي بهذا كله. ثم تأمل سخرية السياق منهم لمجرد إيراده لقولهم: (الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ) بعد أن أرهقوا نبيهم ذهابا وجيئة بينهم وبين الله عز وجل، بعد أن أرهقوا نبيهم بسؤاله عن صفة البقرة ولونها وسنها وعلاماتها المميزة، بعد تعنتهم وتشديد الله عليهم، يقولون لنبيهم حين جاءهم بما يندر وجوده ويندر العثور عليه في البقر عادة.

ساعتها قالوا له: "
الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ". كأنه كان يلعب قبلها معهم، ولم يكن ما جاء هو الحق من أول كلمة لآخر كلمة. ثم انظر إلى ظلال السياق وما تشي به من ظلمهم: (فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُواْ يَفْعَلُونَ) ألا توحي لك ظلال الآيات بتعنتهم وتسويفهم ومماراتهم ولجاجتهم في الحق؟ هذه اللوحة الرائعة تشي بموقف بني إسرائيل على موائد المفاوضات. هي صورتهم على مائدة المفاوضات مع نبيهم الكريم موسى.
4:35 م | 0 التعليقات | قراءة المزيد

جائزة نوبل 2011 تذهب لعلماء درسوا فكرة موجودة في القرآن الكريم قبل 1400 سنة!!

انت الان داخل قسم :

حصل علماء من أمريكا وأستراليا على جائزة نوبل 2011 في الفيزياء، عن بحوث أجروها حول “السوبرنوفا”، أو ما يعرف باسم توسع الكون، وهي الفكرة الموجودة في القرآن الكريم منذ أكثر من 1400 عام.

 

وقالت لجنة نوبل اليوم الثلاثاء: “إن الأمريكيين سول بيرلموتر وآدام ريس والأمريكي-الأسترالي بريان شميت حصلوا على جائزة نوبل للفيزياء لأبحاثهم حول السوبرنوفا وتوسع الكون”. مشيرة إلى أن العلماء ” درسوا العشرات من النجوم المتفجرة التي تدعى سوبرنوفا واكتشفوا بأن الكون يتوسع بوتيرة متسارعة أكثر فأكثر.
يذكر أن القرآن الكريم قد أورد هذه المعلومة قبل 1400 سنة تقريباً،
 حيث يقول الله تبارك وتعالى {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} سورة الذاريات: 47.



وأتى الإنجاز الذي حققه العلماء الثلاثة العام 1998 عندما توصل فريق أبحاث يقوده بيرلموتر، وآخر يقوده شميت برفقة ريس إلى استنتاج مذهل بأن توسع الأرض يتسارع بوتيرة كبيرة.
وأضافت اللجنة: “في حال استمرت سرعة التوسع بالارتفاع؛ فإن الكون سيتحول إلى جليد”.

وحاز العالم الأمريكي سول برلموتر، من جامعة “كاليفورنيا”، على نصف الجائزة البالغ قدرها 10 ملايين كرونر سويدي (نحو 1.44 مليون دولار)، فيما تقاسم النصف الآخر مواطنه آدام ريس من جامعة “جونز هوبكنز”، والأسترالي برايان شميدت من “جامعة أستراليا الوطنية”.

4:33 م | 0 التعليقات | قراءة المزيد

الفرق بين الله و اللة .. فرق خطير .. !!

انت الان داخل قسم :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هناك أمر خطير عند بعض الأعضاء في العديد من المنتديات أو الكتابة عن طريق الكمبيوتر ..

وهو عدم التفريق بين كتابة لفظ الجلاله (الله) وكلمة اللة ...

احبتي الفرق بينهما هو :

1:: ان لفظ الجلاله يكون الحرف في نهايته حرف الهاء(ـهـ) الذي يظهر بين حرفي الخاء والعين ..وليس الذي بين حرفي الواو والالف المقصوره (ـة)....... ( في الكيبورد)
 

2:: ولكن مايكتبه البعض وللأسف الشديد بكتابته "اللة" وفي نهايته التاء المربوطة الواقعة بين حرفي الواو والالف المقصوره على الكيبورد..وجميعنا يعلم انها غير مقصوده ولكن تشابه الحروف يجعل التوهم كثيرا ..ولكن لنتيقظ تجاه امرا يمس الله سبحانه وتعالى

وكلمة اللة التي ورد ذكرها في النقطة الثانية اعلاه لو تلفظناها لكانت اصبت اللات وهي الصنم الذي هدم عند فتح مكة

أحبتي فارجو منكم ان تنتبهوا وتتيقظوا وتكونوا حذرين جدا من هذا الامر
4:31 م | 0 التعليقات | قراءة المزيد

سان فرانسيسكو تصوت لصالح حظر العري - مما دفع المحتجين على ...؟

صوتت السلطات في سان فرانسيسكو بهامش ضئيل أمس الثلاثاء لصالح فرض حظر على "العري" في الأماكن العامة والشوارع ، مما دفع المحتجين على القرار للتجرد من ملابسه علنا. 

وأثار هذا الحظر معارضة في مدينة سان فرانسيسكو،والتي تشتهر بتساهلها مع أنماط الحياة المختلفة.

وقالت جبسي تاوب ، وهي واحدة من أربعة أشخاص احتجوا على قرار الحظر بخلع ملابسهم ،:"إنها ردة يمينية ضد الحريات في سان فرانسيسكو".

وتابعت في لقاء مع إحدى محطات التلفزيون المحلية:"إنهم يعتقدون أننا سنخرج عن نطاق السيطرة إذا كانت لدينا حرية التعبير عن أنفسنا".

وقال مقترح هذا الحظر إن الزيادة الأخيرة في العري يسبب ضيقا للسكان والأعمال التجارية في منطقة كاسترو،التي تعتبر بؤرة لثقافة مثلي الجنس في المدينة النابضة بالحياة.

 

4:27 م | 0 التعليقات | قراءة المزيد

حيوانات فى ورطة - هتموت على نفسك من الضحك

 حيوانات فى ورطة - هتموت على نفسك من الضحك

4:24 م | 0 التعليقات | قراءة المزيد

طفل صيني يذهب إلى المدرسة سيراً على الكفين

يواصل طفل صيني تحديه المذهل لإعاقته البدنية، إذ إن إصابته بالشلل في ساقيه لم تمنعه عن الذهاب إلى مدرسته يومياً سيرا على كفّيه،
 
 
قصة الصبي يان يو هونغ، البالغ من العمر 10 سنوات، تثير مزيجاً من المشاعر الإنسانية المؤثرة إزاء ما يبديه من عزيمة فولاذية وإرادة لا تلين على الرغم من حداثة سنه وصعوبة التحديات الحياتية التي يواجهها منذ مولده.

وأصيب يان هو بالشلل في ساقيه بعد مرور سنتين على مولده لمزارعين فقيرين في قرية نائية تابعة لمقاطعة هو باي.

وبدأ في ممارسة السير بالمقلوب على كفيه عندما كان في الرابعة من عمره واستمر في محاولاته حتى أصبح قادرا على السير بتلك الطريقة دون أي مشاكل.
وهو معاق أيضا – قوله إن ابنه أبدى إصراراً على الذهاب إلى المدرسة كبقية أترابه عندما بلغ السادسة من عمره، مشيرا إلى أنه يذهب إلى مدرسته ويعود منها يومياً سيرا على كفيه منذ 4 سنوات.
وتستغرق رحلة ذهاب الطفل إلى مدرسته نحو ساعة ونصف الساعة، ومثل ذلك لرحلة العودة وعلى الرغم من أنه يستطيع السير أيضا بشكل طبيعي متكئا على عكازين، فإنه يقول إنه يفضل السير مقلوبا على كفيه لأن ذلك أسرع وأسهل بالنسبة إليه.

ويؤكد الصبي، الذي تتولى أمه الإنفاق عليه أنه عازم ومصمم على مواصلة دراسته حتى أبعد مدى، مضيفاً: «لا أريد التوقف عن الذهاب إلى المدرسة، سأدرس بكل اجتهاد كي أتمكن من الإنفاق على نفسي في المستقبل».
 
4:22 م | 0 التعليقات | قراءة المزيد

ثلاث خطوات تقلل الاصابة بضعف النظر لمدمنى الكمبيوتر

انت الان داخل قسم :
نصائح مفيدة لعيون مدمني الكمبيوتر : قاعدة ( 20-20-20 ) ...
 
يقال إن العينين هما مرآة النفس، فعليك بالاهتمام بهما لأنهما لا يقدران بثمن.

 
هذه التمارين نصح بها أحد أطباء العيون. وهي جديرة بأن يمارسها كل واحد منا ممن يقضي الساعات الطوال فوق مكتب، محدقا في شاشة الحاسوب. وهو أطلق عليها اسم 20-20-20.
 


الخطوة الأولى:

كلما مرت عشرون دقيقة من النظر المستمر على شاشة الجهاز أدر رأسك عنه وركز النظر على أي شيء يبعد عنك عشرين قدما (6 أمتار). فهذا يغيّر البعد البؤري لعدسة العين. وهو شيء واجب للعين المجهدة.

الخطوة الثانية:

أغمض العينين وافتحهما بتتابع سريع لمدة عشرين مرة متتالية، وذلك لترطيبهما.

الخطوة الثالثة:

حسب اتساع الوقت لديك قم بالمشي عشرين خطوة، بعد كل عشرين دقيقة من الجلوس في وضع واحد. فهذا التمرين يساعد على تنشيط الدورة الدموية لكامل الجسم.


قم بتوزيع هذه الإرشادات على أصدقائك وأقاربك الذين تعزهم وتهمك سلامة أعينهم.
5:51 ص | 0 التعليقات | قراءة المزيد

اسرع طريقة تعلمك ضرب الاعداد الكبيرة بسرعة رهيبة تذهل من حولك




اسرع طريقة تعلمك ضرب الاعداد الكبيرة بسرعة رهيبة تذهل من حولك

تعليم ضرب الأعداد الكبيرة بسرعة لأبنائكم


إذا ما سألتك الآن : ما حاصل ضرب
2×3 ؟
ستجيب بكل سلاسة : 6 !
وإذا ما سألتك في كم ثانية حللت
هذه المسألة ؟؟ .. ستجيب في أقل من
ثانية !!
حسنا .. هل تستطيع بنفس السرعة

أن تحسب حاصل ضرب 12×13 ؟
ستتردد وربما استخدمت الآلة
!!.. لا لا بدون آلة..!
هناك طريقة رياضية تضمن
لك دقة النتيجة المتناهية مع سرعة
رهيبة الآداء , مختصرا
بذلك الكثير من الوقت .. الهدف
منها هو الحصول على نواتج ضرب
الأعداد من 11 إلى 19 بنفس السرعة
والكفائة التي نضرب بها الأعداد
من 1 إلى 9
أكمل معنا بقية الموضوع حتى
تشاهدها !
إليك الحل :

12 × 13
خذ الرقم(2) واضربه في(3) وضع أول
ناتج : 6
نفس الرقم(2) اجمعه مع (3) وضع ثاني
ناتح :5
ضع الواحد الأخير : 1
فتصبح النتيجة : 156


فلنجرب مثال آخر
14×12 = ؟
4×2 = 8 وأيضا 4+2=6 . مع الواحد
الأخير إذا ً الناتج هو : 168

كما ترى , نحن نأخذ الرقمين من
خانة المئات , ونضربهم في بعضهم..
ونأخذ نفس الرقمين من خانة
المئات.. ونقوم بجمعهم.. بعد ذلك
نضع الواحد لأن مضروب أي رقمين في
بعضهم يكون الناتج ثلاثة أرقام
ورقمنا الثالث طبعا هو الواحد .

مثال للتثبيت :
11×13 = ؟
1×3 = 3 وأيضا 1+3=4 . مع الواحد
الأخير فالناتج : 143


مثال أخير
17× 12 = ؟
7×2= 4 وأيضا 7+2(+1)=0 , الواحد
الأخير(+1) يكون الناتج : 204


كما رأيت , في حالة كان هناك ناتج
ضرب أو جمع فوق العشرة فنتعامل
معها كما نتعامل مع مسائل الجمع ..
مع الوقت والتعود .. ستصبح مسألة
بديهية جدا وستضرب جميع الأرقام
من 11إلى19 في أقل من ثلاث ثواني !!

هل رأيت سرعتها ؟؟
الآن بعد أن تعلمتها بإمكانك
تطبيقها كما تشاء ! فمن منا لم
يتعامل مع الضرب في أي تطبيق من
حياته.. الآن بدل من أن تضيع وقتك
في التخمين أو الكتابة بالآلة
أمكنك إيجاد معين مناسب لك ومختصر
جدا لوقتك
5:48 ص | 0 التعليقات | قراءة المزيد